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[zhì]

字“智”的解释和评论
【四角号码】:86600
【郑码查询】:majk 【gb2312码】:D6C7
【Big5编码】:B4BC
【uci-code】:CJK 统一汉字 U+667A
【首尾分解】:知日
【部件分解】:矢口日 【造字法】:会意兼形声;从日、从知;知亦声
【汉字结构】:上下结构
【汉字五行】:火
【汉字笔顺】:ノ一一ノ丶丨フ一丨フ一一
【笔顺编号】:311342512511
【笔顺读写】:撇横横撇捺竖折横竖折横横
【常用词组】:
  • 智齿 zhì chǐ[wisdom tooth] 最后面的臼齿,成年后才长出来
  • 智慧 zhì huì[intelligence] 辩析判断、发明创造的能力不只是情感和愿望,智慧在决定这些重要问题时必然有其作用
  • 智力 zhì lì[intelligence;intellect] 认识、理解客观事物并运用知识经验等解决问题的能力智力测验
  • 智谋 zhì móu[resourcefulness;wisdom and intelligence] 才智和计谋智谋高超
  • 智囊 zhì náng[backroom boy;brain truster;wise man] 比喻智谋多,善于给人出主意的
  • 智囊团 zhì náng tuán[brain trust] 指与制定计划和策略有关,并且时常没有官方的或被承认的地位的专家教授们
  • 智能 zhì néng[intelligence and ability] 指人的智慧和行动能力发展学生智能
  • 智取 zhì qǔ[take by strategy] 用智谋获取或胜过在五十年中,她以这种手腕蒙混和智取了欧洲的一个又一个政客
  • 智商 zhì shāng[intelligence quotient] 智力商数的简称
  • 智士 zhì shì[intellect] 专心于智力活动的人;致力于反思维或推理工作的人
  • 智勇双全 zhì yǒng shuāng quán又有智谋,又很勇敢。
  • 智育 zhì yù[intellectual education] 提高才智、发展智力的教育
  • 智障 zhì zhàng[retarded] 即弱智
  • 智者 zhì zhě[sage] 有智谋或智慧过人的人
  • 智者千虑,必有一失 zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
【详细解释】:
〈形〉

  • (会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义 [resourceful;wise]然后智生于忧患。——《荀子》引《孟子》甚智其子。——《韩非子·说难》不可谓智。——《墨子·公输》智术浅短。——《三国志·诸葛亮传》少年智则国智。——清· 梁启超《少年中国说》
  • 又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
〈名〉

  • 智慧,智谋 [intelligence wisdom;resourcefulness]智,烛也。——《法言·脩身》智,性也。——《韩非子·显学》智者,心之府也。——《淮南子·俶真》四时能变谓之智。——《管子》凡人之智,能见已然,不能见将然。——贾谊《治安策》
  • 又如:智着(智慧;知识);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃)
  • 计谋;策略 [stratagem]道德上通而智故消灭也。——《淮南子·览冥》。注:“智故,巧诈也。”
  • 又如:智计(计谋;智谋);智术(指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段);智量(计策,计谋);智算(谋划,计算);智虑(智谋;谋划)
  • 知识 [knowledge]所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》
  • 智士。有智慧的人 [sage]语曰:“仁不轻绝,智不轻怨。”——《战国策》
  • 又如:智地(智士集中之地)
  • 春秋时晋国地名 [Zhi town],在今山西省永济县北
〈动〉

  • 通“知”( zhī)。知道,认识[know]狗犬不智其名也。——《墨子·经说下》而不智也。——《墨子·号令》得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孙云:“智与知同。”
【字形演变】:

甲骨文;

金文1;

金文2;

金文3;

金文4;

金文5;

说文古文;

楚帛书;

小篆𥏼;

小篆知;

汉帛书;

隶书
【字源来历】:

“智” 的本义是知识和智慧。《说文》: “智,识词也” 。意思是表示聪慧的虚词。 甲骨文和早期金文写作“” , 字形所从, 尚无精准诠释, 但从“口”从 “矢”可表明口才, 语言敏捷如矢(箭)。旁边的 “”形后化为“于” , 也是表示语气的字。 “智” 金文多写作 “” , 下边从“曰”或“甘” ,会意智者说话甜美,与字义不悖。小篆误将“甘、曰”为“白” , 写作“” 。 “说文古文”将“甘”写作“丘” , 或表示智者爱山或登高远瞻。 汉帛书与隶书( 《叶慧明碑》 )分别写作“, 可看出与甲、金、篆的传承与演变。注: 后小篆取“矢、 口”而成知识的“” (知)字。



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