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[fù] [fǔ]

字“父”的解释和评论
【四角号码】:80400
【郑码查询】:oos 【gb2312码】:B8B8
【Big5编码】:A4F7
【uci-code】:CJK 统一汉字 U+7236
【首尾分解】:八乂
【部件分解】:父 【造字法】:象形
【汉字结构】:单一结构
【汉字五行】:水
【汉字笔顺】:(暂无)
【笔顺编号】:3434
【笔顺读写】:撇捺撇捺
【常用词组】:
1. 父 [fù]
父 [fù]
  • 父辈 fù bèi[male relative of a senior generation] 泛指与父亲同辈的亲友
  • 父党 fù dǎng[relatives on father's side] 指父系的亲族。亦指父亲一辈的人
  • 父老 fù lǎo[elders(of a country or district)] 古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
  • 父母 fù mǔ [parents]
  • 父母官 fù mǔ guān[local magistrate] 旧时对州县官的称呼。也有直称父母的彼豪民恃其资,诬去贤使君,袁人失父母。-- 明. 高启《书博鸡者事》
  • 父亲 fù qīn [father]∶某人直系血统的上一代男性
  • 父权,父系继承权
  • 父系 fù xì
  • 父系 fù xì
  • 父兄 fù xiōng [father and elder brothers] 父亲与兄长。兼仗父兄之烈。--宋. 司马光《资治通鉴》
  • 父子 fù zǐ[father and son] 父亲和儿子,古时也指叔侄
【详细解释】:
1. 父 [fù]2. 父 [fǔ]
父 [fù]〈名〉

  • (指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即父亲。本义:父亲)
  • 同本义
  • 某人直系血统的上一代男性 [father]父,家长举教者。——《说文》生曰父,死曰考。——《礼记·曲礼》
  • 又见父之执。疏:“父执,谓执友与父同志者也。”父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》父至尊也。——《仪礼·丧服传》
  • 又父子手足也。父者子之天也。乾为父。——《易·说卦》父者,家之隆也。——《荀子·致仕》孙文举年十岁,随父到洛。——《世说新语·言语》
  • 又如:父执(父亲的朋友);父祖(父亲和祖父);父宗(父亲的继承人);父艰(父丧。同父忧);父任(儿子因父亲任官而得官职);父执(父亲的朋友);父族(父亲的亲族);父业(父亲的事业)
  • 对某一种大事业的创始者的尊称。如:国父;革命之父;氢弹之父;原子能之父
  • 指万物化生之本乾为父。——《易·说卦传》
  • 又如:父天(以天为父);父母国,父国,父母之邦(祖国)
  • 对和父亲同辈的男性亲属的称呼。如:伯父;叔父;祖父;父老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅父;姨父;岳父
  • 古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kinsman]以速诸父。——《诗·小雅·伐木》
  • 亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。如:父马(雄马)
  • 上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。如:父师(太师。上古三公之一);父舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父,异姓的称舅)
〈动〉

  • 行为像个父亲 [father]。如:父事(把别人当做父亲一般对待)
  • 另见 fǔ
父 [fǔ]〈名〉

  • 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 [courtesy name]维师尚父,时维鹰扬。——《诗·大雅》三月,公及邾仪父盟于 眜。——《春秋》余弟安国平父,安上纯父。——王安石《游褒禅山记》
  • 对老年男子的尊称 [old man]纵江东父老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》父知之乎?(父:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》
  • 又如:渔父;田父
  • 通“甫”。开始 [beginning]强梁者不得其死,吾将以为教父。——《老子·四十二章》
  • 又如:教父(教戒的开始)
  • 天。古人以为天地生万物,故称天为“父” [heaven]乾,天也,故称乎父;坤,地也,故称呼母。——《易·说卦》
〈动〉

  • 通“捕”( bǔ)。捕捉,捉拿 [catch;capture]徒以而富(通福)之,父系而伏之。——《管子·侈靡》
  • 另见 fù
【字形演变】:

甲骨文1;

甲骨文2;

金文1;

金文2;

金文3;

金文斧;

金文斧;

金文斧;

小篆父;

小篆斧;

隶书父;

隶书斧
【字源来历】:

“父”是父亲,又指男性长辈。《说文》: “父,矩也,家长率教者。从又举杖。” 其实“父” 是手持石斧的形状。甲骨文、金文、小篆虽字形略异,但字素相同, 分别写作“” , 其中 “”最典型。最初斧是部落里为首的成年男子用来分配猎物的工具。随着阶级的产生,帝王便以大型钺斧做权力的标志,普通的斧便成了家长(父)的象征。金文、小篆下加“斤” (古锛斧)成“” (斧)。 隶书(汉《景君碑》、 《礼器碑》等)分别写作 “” , 失去象形字的特点, 成为今文。



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