具 [jù] 字“具”的解释和评论
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【四角号码】:77801
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【郑码查询】:lco
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【gb2312码】:BEDF
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【Big5编码】:A8E3
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【uci-code】:CJK 统一汉字 U+5177
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【首尾分解】:且八
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【部件分解】:具
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【造字法】:会意
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【汉字结构】:上下结构
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【汉字五行】:木
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【汉字笔顺】:丨フ一一一一ノ丶
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【笔顺编号】:25111134
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【笔顺读写】:竖折横横横横撇捺
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【常用词组】:
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- 具保 jù bǎo[seek guarantor] 签署文书,负责担保具保释放
- 具备 jù bèi [have]∶具有,拥有,有具备条件
- 具尔 jù ěr[brother] 兄弟的代称戚戚兄弟,莫远具尔。--《诗.大雅.行苇》
- 具结 jù jié [bind over]∶置于保证书的约束下做某事(如出庭)我要你具结不再妨害治安
- 具领 jù lǐng[draw; receive] 备文领取具领失物
- 具名 jù míng[sign] 在文件、文本上签署姓名由双方共同具名
- 具庆 jù qìng[both parents are still living] 父母均存晨安厚卿亦在政府,父日华尚康宁,且具庆焉。--王明清《挥尘前录》
- 具体 jù tǐ[concrete;specific] 不抽象,不笼统,细节很明确说得很具体
- 具体而微 jù tǐ ér wēi具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
- 具文 jù wén [dead letter;mere formality]∶空文;徒具形式而不起实际作用的规章制度上计簿,具文而已。--《汉书.宣帝纪》
- 具象 jù xiàng[concretization] 具有实象存在,与抽象相对功利主义倾向在这小说里获得了逼真的具象化
- 具有 jù yǒu [possess]∶拥有 [财产、附属物、属性或其他附属的特征等]具有很大的耐心
- 具囿 jù yòu[hunting field raising domestic animals of Qing State] 秦国畜养禽兽的猎场。在今陕西凤翔县境内
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【详细解释】:
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〈动〉- (会意。甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席)
- 同本义。泛指准备,备办 [prepare]具,供置也。——《说文》具,备也,办也。——《广韵》以食具告。——《仪礼·士相见礼》。注:“犹办也。”官备则具备。——《礼记·祭统》寿为具召武帝显。——《汉书·何武传》礼举仪具。——张衡《东京赋》具器械。——《孙子·谋攻》故人具鸡黍。——唐· 孟浩然《过故人庄》第二板已具。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》别具本章。——清· 方苞《狱中杂记》
- 又如:具食(准备食物);具觞(备酒。觞:酒杯);具状(备办词状;写状子);具禀(备办上报的文件);具覆(备办回复的文件)
- 写,题 [write]李具状求在狱。—— 清· 方苞《狱中杂记》
- 又如:具草(拟稿,起草);具衔(题写官衔);知名不具;具结检验(与案件有关的人员出具保证,以免对尸体、现场等进行检验)
- 具备,有 [have;possess]具乎其前。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》各具情态。——明· 魏学洢《核舟记》狱具矣。——清· 方苞《狱中杂记》
- 又如:具寿(和尚的通称。师父呼弟子或长老呼少年和尚时常用。具有尽其寿命及法身慧命的意思);具眼(具有鉴别事物的见识和能力);具足(具备)
- 判决;定案 [verdict]有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决,狱具矣。——清· 方苞《狱中杂记》
〈名〉- 用具;器械 [tool]实战之具。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》奉生送死之具。——《史记·货殖列传》虑患之具。——宋· 苏轼《教战守》
- 又如:具器食(用食具盛放的便餐);具理(瓶罐之类的器皿);农具;文具;刑具;卧具;茶具;道具;餐具;量具
- 才能;才干 [talent]皆信命世之才,抱将相之具。——《文选·李陵·答苏武书》干诚之具。——明· 刘基《卖柑者言》
- 酒席 [feast]今有贵客,为具召之。——《史记》
- 饭食 [food]食以草具。——《战国策·齐策四》则佐长者视具。——《礼记·内则》。注:“馔也。”分曹携具。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
〈副〉- 完备;详尽 [in detail]项伯乃夜驰之 沛公军,私见 张良,具告以事。欲呼 张良与俱去,曰:“无从俱死也。”——《史记·项羽本纪》此人一一为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》
- 又如:具述(详细叙述);具言(详细说明);具考(详细推问);具论(详细讨论);具告(详细上告)
- 假借为“俱”。都;全 [entirely;completely]火烈具举。——《诗·郑风·大叔于田》火烈具扬。神具醉止。——《诗·小雅·楚茨》莫怨具庆。具馔于西塾。——《仪礼·士冠礼》皆立而待鼓而然火,即具发之。——《墨子·备梯》谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依。——《荀子·修身》具答之。——晋· 陶渊明《桃花源记》政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》具以情告。——《世说新语·自新》具对所得。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
- 又如:具悉(完全了解);具然(自足的样子)
〈量〉
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【字源来历】:
“具”本指准备，操办，置摆酒肴、饭食。《说文》： “具，共置也。”甲骨文写作“ 、  ” ， 象双手捧举食器“鼎” 的形状， 表示饭已具备。金文写作“ 、  、  ” ， 渐省去鼎足而成“贝” 。石鼓文、小篆写作“ 、 ” ， 将“贝”省作“目” 。隶书(汉《礼器碑》、 《白石神君碑》 )以直笔方折写作“ 、  ” 。脱离了古文字， 成为今文。演化轨迹十分清晰。“俱”是全，共同，都齐备。《说文》： “俱，偕(皆)也。从人，具声。 ”金文字形同“ ” (具)， 小篆加“人” (亻)写作“ ” ， 表示人与物共同。图为 “象形字书画” 《先民图》 (局部) |
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