“右、佑、祐” 字义近似，是助、帮助。《说文》 ： “右，手口相助也” ，“祐，助也” 。区别在于人佑或神佑。甲骨文 “右、手、又、佑”等同是一只右手的形状，故 “右” 也是保佑的 “佑” 。金文以后在 “又”(手)下加 “口” 成“右” ，遂与 “又、佑、手” 等分离开。“祐” 则是在“右”旁加与神和祭祀有关的 “示” ，表示神祐。甲、金、篆分别写作 “、、 ” 。 “右”后专指左右方向的右。“侑”本义是用乐舞劝人饮食或陪侍。《说文》： “侑，耦也。”意思是帮助别人耕田， 不确。 从甲骨文写作“、、、”看， 最初当与辅佑的“佑”是同一字， 像在祭祀的灵台前以手置物。 《侯马盟书》写作“” ，是以手提肉献给侧身人形。此时已有劝食之意。小篆除随《侯马盟书》写作“”外， 又将“” (人)改为 “” (女)， 加入了女乐意。