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[wén]

字“闻”的解释和评论
【四角号码】:37401
【郑码查询】:tlce 【gb2312码】:CEC5
【Big5编码】:BB44
【uci-code】:CJK 统一汉字 U+95FB
【首尾分解】:门耳
【部件分解】:门耳 【造字法】:形声;从耳、门声
【汉字结构】:上三包围结构
【汉字五行】:水
【汉字笔顺】:丶丨フ一丨丨一一一
【笔顺编号】:425122111
【笔顺读写】:捺竖折横竖竖横横横
【常用词组】:
  • 闻达 wén dá[illustrious and influential;well-known] 显达;有名望不求闻达于诸侯--诸葛亮《出师表》
  • 闻风而动 wén fēng ér dòng风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
  • 闻风丧胆 wén fēng sàng dǎn丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失了勇气。形容对某种力量非常恐惧。
  • 闻过则喜 wén guò zé xǐ过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
  • 闻名 wén míng [well-known]∶著名;有名举世闻名
  • 闻所未闻 wén suǒ wèi wén闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
  • 闻悉 wén xī[hear] 听到;听说
  • 闻讯 wén xùn[get the news of] 听到信息闻讯出动
  • 闻一知十 wén yī zhī shí听到一点就能理解很多。形容善于类推。
【详细解释】:
〈动〉

  • (形声。从耳,门声。本义:听到)
  • 同本义 [hear]闻,知声也。——《说文》闻耳之聪也。——《墨子经上》心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》
  • 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)
  • 听说;知道 [be told;know]闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》其闻道也。——唐· 韩愈《师说》闻道有先后。不可得闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
  • 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
  • 接受 [accept]。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)
  • 传布,传扬 [propagate]贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。—— 王维《老将行》
  • 又如:闻诵(传布与称道)
  • 报告上级[report]。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
  • 趁,乘 [take advantage of]。如:闻早(趁早,赶早)
  • 闻名,出名 [well-known]名闻天下。——《史记·魏公子列传》闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》以义闻于东南。——明· 高启《书博鸡者事》
  • 嗅;嗅到 [smell]与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》
  • 又如:自不可闻
  • 通“问”。询问;问候 [inguire;extend gleetings to]丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》
〈名〉

  • 知识;见闻 [knowledge]且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》
  • 又如:闻见(见闻)
  • 传闻,听到的事情;消息 [information]求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》网罗天下放失旧闻。——汉· 司马迁《报任安书》
  • 又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
  • 声望;威望 [popularity;prestige]令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》草野之无闻者。——明· 张溥《五人墓碑记》
  • 又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)
【字形演变】:

甲骨文1;

甲骨文2;

甲骨文3;

金文1;

金文2;

金文3;

说文古文;

侯马盟书;

楚简;

秦简;

小篆;

隶书
【字源来历】:

“闻” 的本义是听到。《说文》: “闻,知闻也。” 甲骨文1-2象一跪坐的人在扯耳谛听,特别突出耳朵的形状。甲骨文3在耳旁加三划表示声音,闻听的字义十分生动明显。金文1将耳朵进一步放大置于人侧,以示耳在闻中的重要性。金文2-3及 “说文古文” 的闻字已成假借字,即表示婚姻的 “婚” 。古时婚娶在黄昏进行,光线昏暗,视觉功能减退,听觉器官愈加重要(详见“婚”释)。此时的 “闻”字已是“左耳右昏” 的形声字。小篆将耳朵置于门内,成为既是从门缝听声的会意字,又是“从耳,门声” 的形声字。隶书(汉《郭有道碑》 )将小篆的笔画拉平取直,跳出古文字的圈子。今简化字写作“闻” 。



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