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【详细解释】:
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〈代〉- (《说文》:“别事词也。相当于“这”)
- 同本义 [this]那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》
- 又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)
- 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物
- 指代人知人者智,自知者明。——《老子》射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
- 指代事或物逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》吾君在前,叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》
- 用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事 [that]老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》
〈助〉- 用在表时间的名词后面,表示停顿昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》
- 作为定语后置的标志马之千里者,一食或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》
- 用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断仁者,天下之表也。——《礼记》北山愚公者,年且九十。(者,语气助词,表提顿。)——《列子·汤问》中有鲁人 冯三保者,精技击。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。——清· 全祖望《梅花岭记》
- 用在句末表示语气完毕大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》
- 用在句末,与疑问词相配合表示疑问飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?——《老子》
- 表示祈使语气琴童接下马者!——《西厢记》
- 表示商榷今汉继大乱之后,若宜少损 周之文致,用 夏之忠者。——《汉书》
- 表示比拟,相当于“…的样子”于是公子立自责,似若无所容者。——《史记》
- “者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》
〈形〉- 轻狂 [frivolous]一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?——明· 冯梦龙《桂枝儿·者妓》
- 虚假,不老实 [false]今以称人之不老实者曰“者”。——明· 顾起元《客座赘语》娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》
- 通“诸”( zhū)。众多[many]相总要者官谋士。——《管子·君臣上》天下遇,者监和。——《管子·五行》者生无易由言。——《盐铁论·散不足》
〈名〉- 假借,借口 [pretext]他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!——《西游记》
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、
” ， 下边的 “
、
”是火，上边的“
、 
”是黍类植物， 四周的小点是脱落的黍籽。金文写作“
、 
” ，把火改作“
、 
” (口或甘)， 表示口中感到烧煮的黍味甘美。小篆规范笔画后写作“
”。为表达“煮”义，又另加“火”成“煮”字。 “者”遂专作“别事词” 。隶书(汉《刘熊碑》等)以直笔方折写作“
、 
” ， 成为今文。注： 小篆 “煮” 字也写作 “
” (䰞)， 因笔画过于繁复， 故多用“煮” 。