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【详细解释】:
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1. 孙 [sūn]孙 [sūn] 〈名〉- (会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)
- 同本义 [grandson or granddaughter]孫,子之子曰孙。——《说文》孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注子子孙孙引无极也。——《尔雅》遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》有孙母未出,出入无完裙。——唐· 杜甫《石壕吏》
- 又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)
- 跟孙子同辈的同性或异性亲属 [a relative of grandchild’s generation]况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》
- 又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)
- 泛指后代子孙 [descendant]子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》
- 又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)
- 脉络的细小分支 [small network]顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》
- 再生或孳生的植物 [the second growth of plants]孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”
- 又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)
- 姓
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[xùn]
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、 
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、 
” ， 都是 “
、 
” (子)被 “
、 
” (糸， 读mì，丝绳)拴住手的形状。此形源于古代祭祀： 祭坛上高悬若干绳结，按照世系关系分别上下，是远古 “结绳记事” 的遗俗。隶书(汉《张迁碑》 )写作“
” ， 虽已是今文，但基本结构未变。 今简化字作 “孙” 。“胤” (读yìn) 是子孙传续后代。《说文》 ： “胤，子孙相承续也。 ” 金文、 小篆写作 “
、
、
、
” 。 两侧是表示分支， 分流的符号; 中间是表示用绳作联系的字符，即 “系” 的简笔。下边是骨肉的 “肉”(月)。组合起来正可表示子孙虽然分支，但有骨肉联系，仍然一脉相传。“说文古文”写作“
” ， 像双手在绳上操作， 当时“结绳记事” 的写真。