夙 [sù] 字“夙”的解释和评论
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【四角号码】:77210
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【郑码查询】:qdar
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【gb2312码】:D9ED
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【Big5编码】:A667
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【uci-code】:CJK 统一汉字 U+5919
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【首尾分解】:几歹
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【部件分解】:几歹
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【造字法】:会意
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【汉字结构】:上三包围结构
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【汉字五行】:金
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【汉字笔顺】:ノフ一ノフ丶
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【笔顺编号】:351354
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【笔顺读写】:撇折横撇折捺
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【常用词组】:
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- 夙敌 sù dí[old enemy] 一向作对的敌人
- 夙诺 sù nuò[old promise] 从前的诺言我是践了夙诺的
- 夙日 sù rì[at ordinary times] 平日;素日夙日交游颇广
- 夙嫌 sù xián[old resentment] 原有的怨恨夙嫌冰释
- 夙兴夜寐 sù xīng yè mèi夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡。形容勤奋。
- 夙夜 sù yè[always] 朝夕,日夜。指天天、时时受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。--诸葛亮《出师表》
- 夙夜匪懈 sù yè fěi xiè夙夜:早晚,朝夕;匪:不;懈:懈怠。形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。
- 夙愿 sù yuàn[long-cherished ambition] 一向怀有的愿望
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【详细解释】:
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〈名〉- (会意。夕是夜间,丮( jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨)
- 同本义 [morning]夙,早敬也。——《说文》夙夜在公。——《诗·召南·小星》岂不夙夜,谓行多露。——《诗·召南·行露》夙夜惟寅。——《书·舜典》夙兴。——《仪礼·士昏礼》策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。——明· 马中锡《中山狼传》
- 又如:夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)
- 旧;平素 [one's early years;in normal times;usually]虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而归心焉。——《后汉书·刘虞传》良觌违夙愿,含凄向寥廓。——唐· 杜甫《昔游》
- 又如:夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)
- 前,早年 [former]乩仙批了,死者冯渊与 薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲。——清· 黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》
- 又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)
- 姓
〈形〉- 长期存在的,存在已久的,经久的 [long-standing]。如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)
- 早 [early]大夫夙退,无使君劳。——《诗·卫风·硕人》痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。——晋· 陆机《以逝赋》
- 又如:夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)
〈动〉- 肃敬 [respect]履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》
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【字源来历】: “夙” 的本义是凌晨祭拜月亮。《说文》 : “夙,早敬也。从丮(读jǐ)。执事虽夕不休。” 就是说为了不误凌晨拜月,一夜都不休息。商代甲骨文像一人跪在地上,双手拜月的情景。周时的金文1-5与秦小篆虽写法有所不同,但均未脱离跪人拜月的基本形态。古时祭拜月亮是在天快亮时进行的,拜月前一夜不寐。故后人称一夜为一宿(夙) ; “说文古文”将“夙” 写作 “、 ” (宿字的异写, 人躺在有花纹的席子上)。 汉隶书( 《景君碑》 )将跪拜的人形写作 “凡” ,“月” 写作 “夕” ,脱离了象形字,进入今文时期。 |
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